1.帶雙孝會對孝子不好嗎

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2.什么叫帶雙孝

《雙孝坊，見證從善如流》李金生/文雙孝坊，因為有你，高橋不算很長的歷史，一下子更短了短到，明朝都已被我聞到千年高橋，一下子有了很多親情味兒數(shù)百年前有人在高橋為孝立碑，如今，就一定有人來尋找這個歷史在一場雨里，在一個叫宅前的村落，

3.帶了雙孝有什么不好

在一個被高速路沖擊得北京證券網(wǎng)民宅站不穩(wěn)的地方，我看到雙孝坊明明應(yīng)該是一個牌樓，看到的，卻只剩下四根石柱了雙孝坊是明朝時因沈輔夫妻盡孝而立，雙孝坊，今天我來，不是為歌頌?zāi)?，我只是一個傾聽者你能給我講講你們席地而臥為父侍寢么？你能給我講講

4.帶雙孝后怎么化解

不厭污穢為母吸膿么？你能給我講講為何牌樓只剩下四根孤立的石柱么？雙孝坊，一個“孝”字，儒家將你矗立在明朝的制高點，也屹立在那時叫江東的制高點那時，這里人人從善如流，這里叫清浦清浦的水從明朝敗退至冰，歷經(jīng)近半個世紀(jì)。

5.雙孝啥意思

儒家被凍結(jié)過，可喜的是現(xiàn)在又暖過來了。清浦暖過來的時候，這里又從善如流了，暖過來的清浦，現(xiàn)在這里叫高橋。雙孝坊，我有意在一場雨中，親近你。在連天接北京證券網(wǎng)地的雨中，感受你屬于歷史，更屬于從善如流的天地……

6.孝雙親什么意思

《六月的雨-宅前》張曉勇/文六月的雨，連綿而又細(xì)密，不緊不慢如同纏綿的微風(fēng)，輕撫浸潤著鄉(xiāng)間的小路走在這條無人的鄉(xiāng)間小路，忘記了多久沒走這條路，忘記了多久沒回這魂牽夢縈的地方---宅前村在煙雨朦朧中，往事如柳絮隨風(fēng)紛紛飄飛，又仿佛似。

7.戴雙孝有什么說法

情人在耳畔輕聲呢喃，述說著過往“宅前”有個美麗動人的故事，相傳宋朝揚州太守沈都遠(yuǎn)漂洋過海來到高橋后，歷經(jīng)世代成為一個大家族，其后人造了一座江南園林叫“梅園宅”而后，在此宅前面，為方便族人繁衍生息建立一村落，名為“宅前”，沈氏族人扎根生長，直至現(xiàn)今。

8.雙孝是什么東西

在宅前村中有一北京證券網(wǎng)牌坊高約4至5米，它是為了記載沈氏族人沈輔夫婦的孝義而豎立的牌坊，名為“雙孝坊”，坊前左右各有一只威武雄壯的青石獅子現(xiàn)今，宅前村因發(fā)展需要早已拆遷，只剩幾戶人家，牌坊前石獅早已不見蹤影，唯留四根石柱。

9.戴雙孝是什么意思

“宅前村”依水而建，門前的河水清澈、碧綠、恬靜。河畔楊柳垂枝，河岸旁樹林里，茂密的樹葉相互間婆娑著，發(fā)出“嘩嘩。。?！甭?。腦海中記憶由遠(yuǎn)至近，逐漸清晰起來。

10.戴雙孝可以嗎

猶記得兒時玩伴相約"雙孝坊"石柱旁，共同攀爬石獅，騎獅頭，揮動柳條，當(dāng)策馬揚鞭狀猶記得一個個兒時伙伴的名字，一起嬉戲玩耍的每個畫面；猶記得看著剛初升的太陽，父母每日早起忙碌的身影；扛起鋤頭提著水桶奔向田間的北京證券網(wǎng)身影；猶記得我生病時，母親半夜起來，背著我，穿過泥濘的爛泥路，向十幾里外的醫(yī)院小心翼翼快步前行的日子；猶記得我拿著書，在田間一邊放羊，一邊著迷看書流連忘返的偷閑歲月；猶記得老爸坐在河岸上靜靜釣龍蝦，每次都滿載而歸的快樂心情；猶記得家家戶戶的裊裊炊煙，在天色暗沉之前，催促著加快回家的腳步；猶記得春天，那惱人又纏綿的細(xì)雨，深深滋潤著那些嫩綠的秧苗，菜園邊上，剛綠的竹子，一片片、一叢叢，濕漉漉，綠央央；猶記得夏天，大人們?yōu)榘雮€人高的麥穗除雜草，去害蟲的忙碌身影；猶記得秋天，一大片金色遙望無際的稻田，長得老高，父母低頭俯身在田間揮汗如雨收割的情形；猶記得冬天，一家人歡歡喜喜在大年三十那一天，做著只有那北京證券網(wǎng)一天才能夠吃得上的豐盛的菜肴，共同說著吉祥話，期盼來年更好。

一家人，有說有笑屋外的鞭炮，震耳欲聾，晚霞映紅了人們的臉，也映紅了人們的心猶記得......    天青色的煙雨已是朦朧了眼前的宅前村，我眺望那個依然豎立煙雨中的四根石柱，宛若殷切期盼游子歸家的親人，無怨無悔的矗立在那里。

緊緊跟隨著歲月的腳步，迤邐一路，走向歷史的煙塵中這一季的六月宛若美女拂袖的清風(fēng)，輕柔而纏綿，吹亂了一池春水，更是霸王別姬時的虞兮虞兮奈若何的依依不舍別了我夢中的“宅前”　　這一季的六月，終將離去

《尋訪雙孝坊》陳連官/文  高橋是不是上海第一個中國歷史文化名鎮(zhèn)，我沒有查證過但高橋是浦東第一個中國歷史文化名鎮(zhèn)，我確信無疑北京證券網(wǎng)        生在浦東南匯的我，如果2009年兩區(qū)不合并，我恐到現(xiàn)在不識高橋的歷史厚重。

兩區(qū)合并后的這幾年，去高橋不下20余次，不僅僅那里有豪飲的文友，還有清麗婉約的小橋流水，更有高橋歷史的曠遠(yuǎn)深厚        六月初的那一天，車在煙雨中到了高橋，接了土生土長的曉勇和來自東北的金生，便去尋訪高橋的“雙孝坊”。

        雙孝坊尋訪過好多次，都說已不存在因為我的堅持，在《高橋報》工作的金生經(jīng)多方打聽，說是有的；再問曉勇，說是兒時常在那里玩耍，不確定是否還留存高橋       那天的雨是上海氣象臺發(fā)了2016年第一個紅色預(yù)警的，在曉勇的引導(dǎo)下，在一個叫宅前村的拐口轉(zhuǎn)彎，進(jìn)入了高橋的鄉(xiāng)野。

沿河向北，只見東岸北京證券網(wǎng)植被茂盛，雨點在河中的漣漪蕩動著一條長長的風(fēng)景過橋便是一個三岔口，停車尋問雙孝坊何在，那位來自外地的店家往東一指，說過橋處不遠(yuǎn)有四根石柱存在       車行不遠(yuǎn)，已到村路盡頭。

我下車環(huán)顧向北而望，便見褐色石柱隱約可見，招呼曉勇金生，穿過20來米的弄堂，四根石柱靜默聳立        環(huán)顧，這四根石柱的北面，便是高架通行，而她的東西南，是現(xiàn)代典型的民居包圍著四根石柱的，不是綠草茵茵，而是垃圾成堆。

       無所謂傷感與否，多情的我，有些許的失落。面對這四根孤獨的石柱，我在遙問或是遙想著浦東的高橋。

這四根石柱，便是雙孝坊的遺址，而雙孝坊與高橋的沈氏有關(guān)        宋朝揚州太守沈都遠(yuǎn)在高橋鎮(zhèn)定居下來后，北京證券網(wǎng)自此子孫繁衍沈都遠(yuǎn)以下五代，皆葬于高橋鎮(zhèn)宅前村東北300米處的“雙孝墳”，也稱崇義阡。

《川沙縣志》這樣記載，此墓于1958年10月經(jīng)上海市文管會派員考察確定為“第一世宋揚州守都遠(yuǎn)沈公墓”，便進(jìn)行了挖掘，其墓位、墓志銘等都與沈氏族譜相符沈氏各代都葬于高橋范圍內(nèi)，相傳共有72個大墳都是沈氏家族的墓葬。

        沈氏第七世祖沈輔夫婦，為當(dāng)時吳越聞名的孝子夫婦，人稱沈孝子弘治初年詔旌其門為“雙孝”沈輔其人好義，遇海嘯溺眾，或吳中饑饉，常捐粟數(shù)百斛乃至數(shù)千斛，故在弘治辛亥年詔旌“尚義”至是，“尚義坊”與“雙孝坊”并峙焉。

沈輔是沈都遠(yuǎn)的七世孫“自幼天性至孝”，夫婦“同心行孝”1467年夏天，沈輔去了蘇州，不久便知母北京證券網(wǎng)親頸部生疽，便急行200里路趕回高橋得知母親“疽潰不救”，沈輔頓是痛哭，幾次昏而復(fù)蘇他父親患有氣疾，難以入睡，沈輔便睡地鋪，日夜服侍。

父親亡時，沈輔六十歲，他結(jié)廬守墓三年“沈孝子”便遠(yuǎn)近聞名，朝庭詔旌其門為“雙孝”，1495年的弘治八年，建了“雙孝坊”又因其“義行普澤生民，餳光朝寧”，早在1491年的弘治四年，詔旌“尚義”，立牌坊于高橋。

        那時的高橋，在浦東的最北端，坐擁長江口，是當(dāng)時海運的起始點，這些故事發(fā)生在高橋也就不足為奇了       在四根孤獨立柱的東側(cè)，立著高橋鎮(zhèn)人民政府的一塊碑，碑文是這樣寫的：宋故揚州太守沈都遠(yuǎn)南渡，為高橋沈氏始祖，子孫綿延，為地區(qū)經(jīng)濟、文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

其七世孫北京證券網(wǎng)沈輔，妻瞿氏，雙雙以至孝名聞吳越，稱“沈孝子”而不名又樂善好施，仗義疏財，捐票數(shù)千斛，賑濟災(zāi)民御史聞于朝，明孝宗弘治初年，詔旌尚義(1491)、雙孝(1495)立坊于太平橋、宅前，今將“雙孝坊”四根石柱重樹于舊址，并立碑志其事，以弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。

落款時間為2003年1月        只是這塊碑掩沒在拆遷的廢墟之中，我不禁唏噓一陣高橋這座中國歷史文化名鎮(zhèn)，是否古跡遺存太多，而讓雙孝坊的遺址孤立在荒野？        雨下著，雨水順著石柱流瀉我細(xì)撫石柱，在自問自己，這流下的是否是歷史的淚水？。

        歷史很蒼茫，也很曠遠(yuǎn)。歷史本有的悲悲喜喜，便在今天有了對歷史的遙想，成為我們應(yīng)該銘記的綿延傳揚。

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