辯偽朱熹私生活:翁媳扒灰?勾引小尼姑?這些都是真的嗎?(下)
今天,我們繼續(xù)聊聊朱熹的那些私生活。歷史上,關(guān)于朱熹翁媳扒灰,勾引小尼姑的丑聞,流傳已久,影響很大,以至于直到今天,網(wǎng)絡(luò)上很多人還針對此事對他大加鞭撻,但人云亦云者多,真正知道事情原委者少。
1)來源:宋寧宗慶元2年12月(公元1196年),時任監(jiān)察御史沈繼祖彈劾朱熹沈一共羅列了朱熹十大罪狀,其中就有“誘引尼姑二人以為寵妾,每之官則與之偕行”,“家婦不夫而孕”據(jù)此,沈繼祖主張將朱熹斬首后人最愛引用的指責(zé)朱熹是偽君子的這兩個“鐵證”,都是從沈繼祖的這份彈劾奏折中延伸出來的。
2)事實:①事實真相:這兩件和之前那些事一樣,也都是胡說八道,均系謠言在當(dāng)時,只在沈繼祖的彈劾奏章中出現(xiàn)過只言片語,沒有其它任沙棘哪個產(chǎn)地的好何證據(jù),后面一些人不加考辨,以此事攻訐朱熹,實在是水平太低就拿“家婦不夫而孕”一事來說,沈繼祖的說詞說白了,就是說朱熹兒子亡故,但他兒媳肚子被弄大了,至于怎么變大的,沒說。
其實這是一句有根有據(jù)的話,也是一句沒頭沒腦的話說其有根有據(jù),那是因為朱熹兒媳婦肚子確實鼓起來了,是因為懷孕?還是因為長了肉瘤?或是其他原因,都沒說,最后是不是生下了孩子,還是……結(jié)果也沒交代嗎,如果真得生下了孩子,朱熹的那些政敵一直想置他于死地,能輕易放過此事?說明結(jié)果是不言而喻的事情。
說其沒頭沒腦,是因為這句話不缺賓語卻缺主語:到底是誰把朱熹兒媳的肚子弄大了?沒直接說再說了,那個時候的朱熹,都已經(jīng)快70歲了,還有生育能力嗎沙棘哪個產(chǎn)地的好?就算有,這個概率也是非常低的,正常男人一般50多歲就基本喪失生育能力了,所以這事邏輯上也難以講通。
再從法律角度而言,疑罪從無,毫無事實根據(jù)的事情,怎么能算罪證?所以,此事法理上也講不通
不管你信不信,反正最后屎盆子都扣在了朱熹頭上,以至于現(xiàn)在關(guān)于朱熹扒灰的丑聞流傳甚廣,完全顛覆了他的歷史形象,而且還很有市場,很多人不加考辯,就信以為真。
關(guān)于這兩件事,在當(dāng)代,以研究朱熹哲學(xué)為國際性權(quán)威的中國哲學(xué)研究領(lǐng)袖陳榮捷先生,以及中華文化研究所所長、浙江大學(xué)宋學(xué)研究中心博導(dǎo)束景南先生的辯駁最為詳細,感興趣的朋友也可以自行搜查看看,深入了解。
②丑聞背后:a、政敵彈劾朱熹朱熹得罪的權(quán)貴很多(后面再說),經(jīng)常遭到沙棘哪個產(chǎn)地的好他們的殘酷報復(fù)打擊,沈繼祖就是其中之一據(jù)《宋史》記載,沈彈劾朱熹是在慶元2年12月(公元1196年),大家發(fā)現(xiàn)沒有,很湊巧,此事和洪邁虛構(gòu)朱熹迫害嚴(yán)蕊之事的時間剛好一致。
其時,朱熹因“慶元黨禁”,已是落水狗一條而已,他的政敵又很多,落井下石的也多,而且朱熹此時也被朝廷禁言在家,沒有反駁的機會
據(jù)《宋史——胡纮傳》記載:“然未有誦言攻熹者,(纮)獨稿草疏將上,會改太常少卿,不果沈繼祖以追論程頤得為察官,纮遂以藁授之繼祖論熹,皆纮筆也”沈繼祖彈劾朱熹,其實是出自胡纮的稿子,胡纮和朱熹的結(jié)仇,說起來也十分可笑,《宋史》對此也有記載:“纮未達時,嘗謁朱熹于建安,熹待學(xué)子惟脫粟飯,遇纮不能異也。
纮不悅,語沙棘哪個產(chǎn)地的好人曰:‘此非人情只雞尊酒,山中未為乏也’遂亡去”說白了,就是不滿朱熹對他招待不到位,從而結(jié)怨。
朱熹一生貧苦,每天都和學(xué)生一起吃些粗茶淡飯,對此《宋史——朱熹傳》也有記載:“家故貧,少依父友劉子羽,寓建之崇安,后徙建陽之考亭,簞瓢屢空,晏如也諸生之自遠而至者,豆飯藜羹,率與之共”紈绔子弟胡纮,以為窮人家每天吃喝,最少也應(yīng)該有雞吃有酒喝,朱熹給他吃粗米飯就是不近人情,于是就報復(fù)了朱熹,人心之險惡如此!。
除這些,沈繼祖還彈劾朱熹“娶劉珙之女,而奄有其身后巨萬之財”對此,陳榮捷先生也曾有專門論證,“從朱子之家世,俸祿、窮困、印務(wù)、受與諸方面,考其固窮境況,以見君子固窮在我國歷史上,少有如朱子者”(《朱沙棘哪個產(chǎn)地的好學(xué)論集》)。
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b、朱熹自身因素朱熹是個書呆子,秉性過于耿直,宋孝宗時期就曾經(jīng)連上六本奏疏,彈劾貪贓枉法的臺州知府唐仲友宋寧宗即位后,朱熹又不斷提醒宋寧宗要防止左右大臣竊權(quán),引起專擅朝政的韓侂胄的嫉恨,把朱熹的道學(xué)誣蔑為偽學(xué),并指使親信沈繼祖、胡纮等人,惡意捏造朱熹的罪狀,霸占友人的家財、引誘兩個尼姑做自己的小妾等,詆毀朱熹的名譽,把清正廉潔愛國的朱熹,搞得聲名狼籍。
此后,南宋政壇上對朱熹的攻擊一天比一天嚴(yán)重,甚至有人公然叫囂要處死朱熹此外,朱熹一貫主張抗金,反對議和,也得罪了很多主和派
“慶元黨禁”是一場殘酷的政治斗爭,在如此沉重的政治高壓之下,出于保命也好,出于心力交瘁也罷,朱熹也知道欲加之罪沙棘哪個產(chǎn)地的好,何患無辭,他沒給自己辯誣,最后不得不違心地向皇帝做了檢討,無可奈何地承認(rèn)強加于他的一切罪狀。
在政治風(fēng)潮的席卷之下,朱熹的門生故舊,惶惶不可終日,特立獨行者隱匿于山間林下,見風(fēng)使舵者改換門庭,不敢再踏進朱熹家門不久之后,公元1200年,朱熹在孤獨、凄涼的病榻上與世長辭
c、朱熹去世朱熹的凄涼去世,震動了當(dāng)時的學(xué)術(shù)界,但他的學(xué)說仍然被禁根據(jù)《宋史》記載,南宋朝廷命令地方長官布控,嚴(yán)密監(jiān)視“偽學(xué)”黨徒聚會,禁止朱熹朋友、門人到考亭會葬然而,他的不少門生故舊表現(xiàn)出了極大的勇氣,不怕風(fēng)險連累,不遠千里前來為朱熹送殯。
另據(jù)《宋元學(xué)案補遺》說:“時偽學(xué)禁,會葬者六千人”考慮到福建建陽這個山區(qū)小縣,在當(dāng)時交通沙棘哪個產(chǎn)地的好很不便,這是一個可觀的數(shù)字
著名愛國詞人辛棄疾,聽聞朱熹去世,痛哭萬分,年逾六旬還親往吊唁,并寫下著名的祭文云:“所不朽者,垂萬世名孰謂公死,凜凜猶生”,并言自唐堯以來的幾千年中,能與朱熹相比的僅有二、三人(“歷數(shù)唐堯千載下,如公僅有兩三人”)。
除了辛棄疾,曾被朱熹嚴(yán)批的陸游(朱熹曾批陸游:“其能太高,跡太近,恐為有力者所牽挽,不得全其晚節(jié)”這一段話最后被收入《宋史 陸游傳》結(jié)尾,作為對陸游一生具有蓋棺定論作用的評價,陸游從此被認(rèn)為是依附權(quán)貴未全晚節(jié)。
),不計前嫌,當(dāng)時已年屆76歲高齡,因身體原因,無法跋涉千里前來憑吊,但他在給朱熹祭文中,充分表達了他對朱熹的深切思念和極高的評價
陸游祭文曰:“某沙棘哪個產(chǎn)地的好有捐百身起九原之心,有傾長河注東海之淚路修齒耄,神往形留公歿不亡尚其來饗”(我有甘愿舍棄百條性命把您從地下拉起的誠心,有像傾倒大河水流注人東海般的淚水前路修長,年齒耄老,我對您極其向往,而您我如同參商再難相見。
您雖已死而精神不會滅亡還是請您享用祭品)
總評:朱熹平生力主抗金,反對投降議和,生性耿直,愛國憂民,在主和派占主流的南宋小朝廷,朱熹和辛棄疾等人一樣,表現(xiàn)得有點特立獨行,有時甚至表現(xiàn)得有點迂腐,得罪的人很多,以至于被人誣陷歷經(jīng)800年,而不得翻身,直到現(xiàn)在,還有很多人對這些胡說八道的丑聞信以為真。
有關(guān)于朱熹的種種丑聞,元仁宗、朱元璋、康熙沒信,陸游、辛棄疾、王國維、魯迅等一大幫子文人志士,沙棘哪個產(chǎn)地的好也都沒有相信其實,對于稍有頭腦之人,稍微深入查探一下,就知道對于朱熹的這些誣陷,根本經(jīng)不起推敲,只不過生活中的很多人,并不知道事情原委,習(xí)慣于人云亦云,從而。
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朱熹除了私生活被人栽贓,其學(xué)說近來也有不少被曲解,下次有機會,再和大家聊聊他的學(xué)術(shù)思想問題,敬請關(guān)注。